张灵宣布完了,也没把朱笔给别人，而是转头对文哥儿说道：“我是很看好你的，算下来我们也认识两年多了,说是看着你长大也不为过。作为朋友，我当然希望你能通过这次岁试！”张灵语毕，干脆利落地提笔在心愿清单上打了个叉，“但是为了喝到三白酒，我只能对不住你了！”

文哥儿是京师有名的小神童没错,可文哥儿才八岁，又是回到浙江参加岁试,别人哪里知道他是谁啊？

要不然别人还要十年二十年的寒窗苦读做什么？

直接打叉又不会有什么，还要先煽情一通做什么？

张灵把叉叉给打上了，唐寅也跟着打了个叉，他倒不是为了他的福贞酒，纯粹是看不惯文哥儿那副得意洋洋的模样。

文哥儿见唐寅表示不看好自己,哼哼两声,眼巴巴地转头看向祝允明和文徵明两人。

你们苏州人,不能合伙欺负我这个余姚崽！

岁试通不通过不要紧,要紧的是必须要有人支持我！

文徵明是最心软的，想想文哥儿一个小孩儿过来苏州玩，他们可不能真把小孩欺负哭。

他拿过朱笔在自己的心愿后头打了个圈。

祝允明本来就在劝唐寅振作起来准备科举，这次也没有站在唐寅那边,而是打个圈表示自己觉得文哥儿可以通过。

张灵见状说道：“你们两个心软的家伙就赶早把酒准备好吧！”

文哥儿不甘示弱地给自己打了个圈,信誓旦旦地表示自己一定能通过。

俨然忘了自己一开始是准备去积累考试经验的。

有几个好友作陪,唐寅精神好了不少，提出让文徵明他们带文哥儿去虎丘逛逛。

本来他是不准备去的,因为他还在孝期，出去许多东西不能吃也不能喝，甚至连玩都不能玩尽兴。但文哥儿力邀他一起去，说是早就听闻虎丘云岩寺的斋饭很好吃，他很想去吃吃看！

唐寅瞅了他一眼，说道：“没想到你连这个都打听清楚了。”

文哥儿道：“那当然，我早就跟先生问得明明白白！”

既然文哥儿都这么说了，一行人便又从阊门那边的码头出发，乘着小船晃晃悠悠地到了虎丘一带。

都说“先见虎丘塔，后见苏州城”，这话果然不假，文哥儿才登船就远远瞧见了那立在虎丘上的高塔。

从阊门到虎丘，有一段据传是由白居易修浚的山塘河，乘船在山塘街间穿行，只见两岸酒幌店帜迎风招展，瞧着繁华又热闹。由于沿岸的“白公堤”长达七里，故这段河道又有“七里山塘”之说。

文哥儿听着祝允明他们介绍起“白公堤”，乐滋滋地说道：“据传苏轼曾因为心慕乐天而取号‘东坡’，后来杭州竟也有了苏公堤。可见我们若是见贤思齐，将来也会有祝公堤、文公堤、唐公堤、张公堤、王公堤！”

张灵摇着头道：“别带我，我可不参加科举，你们自己修去。”

唐寅却是对自己很有自信的，根本没有否决文哥儿的想法，而是调侃道：“你这个王公堤听着就有点大逆不道了，不如还是叫神童堤吧！”

文哥儿道：“我可是至少要活到八十八的，世上哪有八十八岁的神童？！”

唐寅道：“一朝为神童，一辈子都是神童，你就认命吧。”

有友人在侧天南海北地闲扯，莫说七里水路，便是百里千里也不算什么，一行人很快抵达虎丘。

下了船，剩下的就全靠腿了。文哥儿年纪虽小，走起路来却一点都不输人，一口气就跑到了剑池旁的千人石上。

千人石，顾名思义，就是一块可以坐上千人的大石头，据传晋代那会儿就有高僧曾在此处讲法。

可见这么一个大石坪不仅可以容纳许多观众，传音效果还很不错！

要不然高僧讲经难道扯着嗓子讲吗？不可能的，那多影响高僧形象！

所以，这是个天然的演唱会场地啊！

文哥儿拉着张灵说道：“这个地方好，你说要教我唱《莲花落》的，就在这里教我。”

他还掏出自己随身带着的竹笛，表示自己可以贡献乐器给他先把曲子演示一遍。

张灵道：“哪里是用竹笛的，得用竹板。”

张灵拿他没办法，也就接过笛子给他吹了个节拍，吹完了，又给他编唱词。

这是用来街头卖唱的歌儿，特点就是很好唱，且唱词随便编，只要你给钱，我可以现编一段词儿夸你人美心善，只要最后用回“莲花落，落莲花”之类的结尾就好。

文哥儿一听就懂了，街头说唱艺术！

两人一个教一个学，相当地旁若无人。随行的文徵明几人已经离得远远的，唐寅是因为守孝期间不能碰这些吹拉弹唱的玩意，文徵明他们则是丢不起这个脸。

正是春日好光景，来虎丘游玩的人不算少，众人行至千人石听见《莲花落》，还以为是哪个乞儿在卖唱，定睛一看，却是个衣衫落拓的年轻人在教一个俊秀小娃娃学唱。

不少人驻足听完一曲，忍不住笑着问文哥儿：“你可知道这曲儿是乞儿唱的？”