一晃就是几天，张昊的小日子过得很有规律，有陆子旭和几个徒子徒孙的帮忙，接待香客也挺轻松。

今天是学校里最后的开会总结，宋静怡去了学校，正式辞职了，请老师领导们吃个饭，要晚些才能回来。

下午，送走了最后几个香客，收拾一下现场，香灰纸灰什么的，烧了一大堆，再清理一下香的规矩，貌似大家都很乐意，毕竟一人一块，确实不算多，但如果把整个安阳县的人口都算上，立马就成了一大笔数字。

“师弟，张天师收五斗米入教，孔圣人收十条肉干入学，我们收一块钱，一块既是一元，我们开的道场，何不就叫一元道。”陆子旭说道。

“一元道？”张昊愣住了一下，接着便是大喜，“师兄说得对，易学开篇乾卦四德，元，亨，利，贞。经曰，大哉乾元，万物资始。一元为万物之总汇，近代货币命名为‘元’，也是这个意思，我们收一元，正是迎合天人之道。”

这会儿，收拾完了，天色傍晚，做好了简单的伙食，清心寡欲，徒子徒孙们以梁光荣为首，跟着陆子旭去打坐了，每晚打坐这是必修课。

张昊在后院祭养活玉，每天滴几滴血，笔力书写经文符箓，入石三分，以血为祭练，以愿力孕养，真言加持开光，活玉成长，化为一个灵胎。

严格的说，拥有灵性的法器，才算是真正意义的法宝，而孕养器物灵性，与养鬼术有异曲同工之妙，皆是收集怨念孕养成形，不过养鬼是借助凡胎，属于走接近的旁门左道，器灵却是以天材地宝为胎，以自身精血祭。

灵性，必须有气血才能衍生，故而孕养器灵，必须用血祭。

张昊这几天的祭练，也颇有心得，大概有三个关键：第一，器物必须是天材地宝，自身有一缕灵气，这是孕养神念的基础。

第二，必以血祭渗透，血液本就蕴含浓厚的精气神，也具有灵性，修为越高，肉身越纯粹，气血的灵性就越强大，以血润泽，灵气滋养，这就已经可以孕养法宝了，但器灵很弱小，还不足以称为法宝，只能算是一件法器。

第三，这才是真正化为法宝的一步，注入念头，把灵性孕育成形，而注入什么念头，这就意味着祭练成了什么法宝，张昊是以自己的香轩那人渣，竟敢碰宋静怡。”

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