第二百七十一章 三世如意宝(2 / 2)

唐朝生意人 素布可奈 3905 字 2019-03-27

“这你也猜到了?那时当地密宗拥有虔诚信仰,认为可以屠戮、戕害神所不爱一切,因而让那些原本野蛮人信成了野蛮教,所以他们可以修欢喜禅,可以吃肉,可以娶妻,可以刨腹找轮子,都有自己的解释,都有自己的理由。其时唐兵局势艰难,西行路上挫折不断,因而当时高祖严命,不得无故招惹当地野蛮凶厉成性密宗教之人。”

“那人临死前所托又为何事?”

“此人川籍所在地,即为藏民聚集区,因而才会有如此隐秘详情获得。他在祖地还有一妻一儿,拜托二人接回口内给条活路,谁知唐朝建立后,武士彟即做了唐宫近卫军军官,在近卫军中供职期间,仍留在原籍夫人相里氏和一个儿子相继死去。武士彟勤于职守,没有回家。后来高祖知道此情况后,还曾特下敕表彰。那时一代明王较之与他有大把时间,就亲自前往接回那人妻儿,并一直照料到其妻去世,那时其儿入官高升,随职位迁往他地。那名妻子临死前,秘密交代给明王另一枚黑色朱砂斑天珠存在位置。”

“后来武士彟不知此事?一代明王为何不将消息留给那人后代?”

“你两个问题其实均为一个答案,那就是那名妻子曾明言相告,自己丈夫一生凿信之事实在不靠谱,就因仍滞留在藏民聚集区的她,负责探听此枚天珠下落,而得来的消息太过骇人听闻,因而嘱咐一代明王,天珠聚齐后的三世如意宝就让它过去吧,不要再因此等虚无缥缈一事,再做无谓牺牲了!”

郡王讲到此处,故意停了一下,见李之果然表露出巨大好奇之意,这才舒心的捋了捋胡子,皆因此子现在于自家女儿心目中,已成为无所不知,无所不能人物,使得他这位曾经的慈父尊严很是不堪。

在李之眼神一再催促下,他才继续下去,“因为它目前被保存在藏密教派中,最恐怖残忍的魔神教神庙当中!那里的人终年形象为头戴骷髅冠,身披人皮,挂人头链,手持头骨碗。而且常于夜间游行人类聚集处大肆弑杀,食生人血肉,甚至那里人所骑乘马鞍也是扒下的人皮做成。据说因他们深信,可以把难以摆脱的死者灵魂召唤天神带去天上,亲生儿子的人皮也是随意念所达,挥手即施,不见丝毫犹豫。据那名妇人得到的消息,那里人符咒施法时使用法器,置物用供器,日常使用食器,焚香用香炉,悬挂辟邪饰物,寻常手持护持用之物,无一例外均为人类头骨精雕细琢而成,上面刻尸陀林主,以压制死者魂魄。”

纵是李之脑中记忆无数,见多识广,也是一边闻听,一边漫体层起寒栗,可惜他越是如此,仿佛临淮郡王越是乐意见到。

“不仅如此,他们喜欢以纯洁少女的皮做祭神人皮鼓,腿骨制成长号法器,人骨念珠,人皮唐卡,人皮披风等等。再看一份清单,进行天女敬食佛事,需:头颅四具、肠子十付、净血、污血、废墟土、寡妇经血、麻风病人血、各种肉、各种心、各种血、阴地之水、旋风土、向北生之荆棘,以及狗粪、人粪、屠夫之靴等物,试问此等充斥着邪恶异端之地,哪一个正常人乐意前往?”

李之不住摇头,也终于意识到,临淮郡王为何之前特意直走了女儿,自己听了都有些反胃。

他恶心的是,居然会有这样一种宗教,可以肆无忌惮剥夺人的生命,而不是那些人皮头颅可怕在哪里,自行将子女虔化剥皮、人殉被注惨无人道,不管打着什么旗号,剥夺同类的生命、自由、财产,都是为恶,这等密宗教派早已脱离了宗教本义。

此类藏传邪教,已将佛祖割肉喂鹰解读为血腥愚昧无知的宗教陋习,是格义产生的偏差,却无视了所有神之意愿都是神圣的,因神爱世人,神要普渡众生。

忽然间,李之反应过来,“那郡王大人将其告知于我,总不会仅出于解读,武三思上门时所借用理由来源吧?”

临淮郡王微微一笑,取出明王府那一枚天蓝天然蚀刻玛瑙珠,“这是老明王拜托我转交于你,当然不是为了要你前往探究另一枚黑色朱砂斑,好使三枚天珠聚齐为传说中三世如意宝!两枚天珠本身就为传说中天神珍贵饰物,其品质也有外太空掉落之陨石制成一说,更关键的是,这两物为当今天下唯一两个史前珠,那个时候可没有甚仿制品!赠与你做个收藏之物,也就好令明王未曾通过你,而答应的一些事做个事后补偿!”


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