三清铃的铃声，就是一切妖邪凶煞的克星！

若是黄安雅中煞自残那一次，陈宇有三清铃的话，根本不需要多么费力。只要用元气催动三清铃，让它发出悦耳的铃声，凶煞不攻自破。

说不定，那时的黄安雅，听到铃声的瞬间，神智便能恢复清明。

随后，陈宇又拿起那四块大小一模一样的木牌，冷笑道：“金大牙你管它们叫快板？真不是不怕笑掉人的大牙。”

“这分明是，道家外门弟子所能使用，杀伤力最强的五雷号令！”

五雷令牌是道教神霄派的法器，杀伤力极强。

神霄派高人将引雷法咒封印在五雷令牌之内，赠给下山游历的外门弟子防身。若是遇到难缠的妖邪凶煞，吟诵咒决，当场就能引动神雷，轰碎妖邪！

五雷，即东、西

、南、北、中五方雷王。

令牌上的古怪文字称五雷文，也称五雷书或五雷符。

第一枚，正面五雷号令敕，背面为五雷文。顶部生，底部煞。

第二枚，正面五雷号令，背道士驱鬼图。顶部生，底部坤。

第三枚，正面五雷号令，背面扫邪归正。顶部生，底部煞。

第四枚，正反两面为五雷文。顶部为乾卦符号，底部为五雷文。

神霄派起源于北宋，是道教符箓派的一支，创始人为北宋道士王文卿，并为张继先、莫月鼎、白玉蟾等传承，流传至今。

神霄派尊宋徽宗赵佶为教主，统领雷部诸神，称南极长生大帝，在华夏历史上很有影响。令牌上的五雷文将汉字与图形有机结合，表达特定的含义。

五雷文的内容神秘莫测，令人匪夷所思，具有道家无上威能。

因为神霄派对宋徽宗十分尊崇，五雷文的书法很大程度上保留了宋徽宗瘦金书体铁划银钩的韵致，隽逸清倔。但五雷文书存世稀少，极难一见。

五雷令牌为重要的道坛法器之一，道士行科演法时，持以役使雷神，护卫道坛并能驱逐邪崇。其形上圆下方以象天地。

上刻云篆星文图像，符令复文，唯神霄派

教众方可使用。

陈宇咧嘴道：“我修炼道家心法，凝聚元气，也算是道家外门子弟。”

“这五雷号令，我吟诵咒决，以元气催动，亦能使用。”

“留着，留着。以后堪舆风水，探寻古墓，妥妥的大杀器！”

“再遇复杂风水局，小爷不跟你废话，也不费劲巴拉破局。先用三清铃唤醒被凶煞缠身者的神智，再用五雷号令当场轰碎，暴力降煞！”

最后，陈宇拿起那根四面刻有奇怪符号的四棱方形短木棍，不无惋惜地摇头叹道：“可惜了，虽是真品，但它却没有道家前辈高人凝结的法力。”

三清铃和五雷号令牛比，不是因为物品被打造成那个形状就牛比了。

而是在三清铃和五雷号令上，封印着道家高人的法术道行。

真正牛比的，也是道家前辈高人的法术道行。

而这根短木棍，上面没有任何封印法咒的痕迹。也就是说，它没有杀伤力，顶多能供奉在家里，被动地庇护一族平安。

除此之外，这根短木棍还具有极高的历史文物